La Comunalización de los Espacios de Formación e Investigación: Un Análisis de los Modos de Producción del Conocimiento

En la era del conocimiento, la producción y difusión de saberes se han convertido en el eje fundamental del desarrollo social y económico. La comprensión de cómo se produce el conocimiento es esencial para abordar los retos contemporáneos que enfrenta la humanidad. Desde la investigación científica hasta la innovación social, los modos de producción del conocimiento son determinantes para crear un futuro sostenible y equitativo. Este artículo se centra en la comunalización de los espacios de formación e investigación, explorando a fondo los modos de producción del conocimiento propuestos por Michael Gibbons: el modo 1, el modo 2 y el emergente modo 3. A través de esta exploración, se busca resaltar la importancia de integrar a las comunidades en estos procesos, promoviendo una producción de conocimiento que sea más inclusiva y responsable.

El concepto de «modo de producción de conocimiento» se refiere a un conjunto de características y dinámicas que definen cómo se genera, organiza y valida el conocimiento científico en una sociedad determinada. Este término ha sido desarrollado para entender mejor el desarrollo del conocimiento científico y sus diversas implicaciones en diferentes ámbitos, como la epistemología, la economía, la sociedad, y la política. A continuación, se detallan algunos de los aspectos clave que componen este concepto:

1. Definición de «modo»: En este contexto, «modo» se refiere a una forma específica de producir conocimiento. Esto implica que no hay un único modelo de producción de conocimiento, sino que existen múltiples modos, cada uno con sus propias características.
2. Complejo de ideas, métodos, valores y normas: Un modo de producción de conocimiento está constituido por un conjunto interrelacionado de ideas (teorías y conceptos), métodos (técnicas y procedimientos de investigación), valores (principios éticos y de calidad) y normas (reglamentos y estándares aceptados en la comunidad científica). Estos elementos trabajan juntos para establecer cómo se produce y se valida el conocimiento.
3. Evolución y control: Implica que ciertos modos de producción de conocimiento pueden expandirse a diferentes áreas de investigación y pueden llegar a dominar la práctica científica. Esto también sugiere que hay un proceso histórico en el desarrollo de estos modos, donde algunas ideas y métodos llegan a ser más influyentes que otros.
4. Conformidad con la práctica científica: Un modo de producción de conocimiento también se caracteriza por su conformidad con lo que se considera una práctica científica «sana». Esto incluye la adhesión a principios como la reproducibilidad, la objetividad y la revisión por pares, que son fundamentales en la comunidad científica para validar los resultados y asegurar la calidad del conocimiento producido.
5. Implicaciones epistemológicas, económicas y sociales: Los modos de producción de conocimiento no solo afectan la forma en que se genera el conocimiento, sino que también tienen consecuencias más amplias. Las decisiones sobre qué conocimientos son valorados o aceptados pueden influir en la dirección de la investigación, la financiación de proyectos, la educación, y la política pública. Además, reflejan y afectan las relaciones de poder y las estructuras sociales en las que se desarrolla la investigación.
6. Actitud política en la investigación: Cada modo de producción de conocimiento también puede estar asociado con ciertas actitudes políticas. Esto significa que la forma en que se produce y se difunde el conocimiento puede estar influenciada por intereses y agendas políticas, que a su vez pueden moldear la dirección de la investigación científica.

El «modo de producción de conocimiento» es un concepto complejo que abarca aspectos metodológicos, normativos, sociales y económicos de la investigación científica. Ayuda a entender cómo se genera el conocimiento, quién lo produce, cómo se valida y cómo se relaciona con las estructuras de poder en la sociedad.

El modo 1 de producción de conocimiento se asocia con una forma tradicional de investigación que se fundamenta en teorías y métodos establecidos. En este contexto, el objetivo principal es controlar y predecir fenómenos, ya sean naturales o sociales. Este modo se caracteriza por ser:

El modo 1 se basa en disciplinas científicas formalmente aceptadas, donde los investigadores operan dentro de comunidades homogéneas y jerárquicas. En este escenario, la validación del conocimiento se realiza a través de pares en laboratorios y conferencias, lo que genera un ambiente de aislamiento y competencia más que de colaboración.

Los científicos, en este modelo, suelen trabajar de manera solitaria, lo que limita la incorporación de perspectivas diversas y el enriquecimiento del conocimiento. Este enfoque puede resultar en una producción de conocimiento que, si bien es rigurosa, a menudo no responde a las necesidades inmediatas de la sociedad.

El desafío del modo 1 radica en su incapacidad para adaptarse rápidamente a las demandas sociales. Los problemas que se abordan son definidos por un círculo cerrado de académicos, lo que puede llevar a una desconexión con las realidades y necesidades del entorno social.

Frente a las limitaciones del modo 1, surge el modo 2 de producción de conocimiento, que se desarrolla en un contexto socioeconómico donde el conocimiento se convierte en un bien de mercado. Este modelo implica una serie de características clave:

El modo 2 se caracteriza por su enfoque transdisciplinario, donde diferentes disciplinas trabajan de la mano para resolver problemas complejos. Las interacciones entre investigadores de diversas áreas permiten la creación de redes de colaboración que enriquecen la producción del conocimiento.

La responsabilidad social emerge como un principio fundamental en el modo 2. Los grupos de investigación son cada vez más conscientes del impacto de sus trabajos en la sociedad y el medio ambiente, lo que les lleva a priorizar investigaciones que respondan a estas preocupaciones.

En este modelo, el control de calidad se vuelve un proceso más inclusivo. No solo los pares académicos evalúan el trabajo, sino que también participan miembros de la comunidad y financiadores. Esta participación enriquece el proceso de investigación, asegurando que los resultados sean relevantes y aplicables.

El modo 2 también da cabida a una diversidad organizacional en la producción de conocimiento. Las universidades no son las únicas instituciones que generan saber; las empresas, laboratorios e instituciones gubernamentales también juegan un papel crucial. Este enfoque plural permite una mayor flexibilidad y adaptabilidad en la investigación.

El modo 3 de producción de conocimiento representa una evolución significativa en las formas de interacción entre investigadores y comunidades. Este modelo se caracteriza por:

El modo 3 reconoce que las comunidades no son solo sujetos de investigación, sino que también son agentes activos en la producción de conocimiento. Este enfoque busca empoderar a las comunidades para que participen en la identificación de problemas y en la generación de soluciones.

La producción de conocimiento en el modo 3 es transcultural, lo que significa que se valora la diversidad de saberes y experiencias. La heterogeneidad de las comunidades aporta una riqueza invaluable al proceso de investigación, haciendo que el conocimiento producido sea más pertinente y aplicable.

El modo 3 también enfatiza la responsabilidad social y ética, ya que busca abordar problemas globales desde una perspectiva local. La investigación se orienta a resolver los desafíos que enfrentan las comunidades, promoviendo un desarrollo sostenible y equitativo.

La democratización del conocimiento es un principio central del modo 3. Este enfoque no solo busca producir conocimiento, sino también garantizar que este sea accesible y útil para todos, especialmente para aquellos que tradicionalmente han sido excluidos del proceso científico.

La integración de estos modos de producción del conocimiento en los espacios de formación e investigación requiere un cambio de paradigma en la forma en que concebimos la investigación académica. Algunas estrategias clave incluyen:

Es crucial que las universidades promuevan la colaboración interdisciplinaria, creando espacios donde investigadores de diferentes campos puedan trabajar juntos en proyectos que aborden problemas complejos.

Las instituciones educativas deben involucrar a las comunidades en el proceso de investigación, reconociendo su papel como copartícipes en la creación de conocimiento. Esto implica escuchar sus necesidades y preocupaciones, y adaptar la investigación en consecuencia.

Es fundamental que los investigadores adopten una cultura de responsabilidad social, donde la investigación no solo sea vista como un medio para obtener financiamiento o prestigio académico, sino como un vehículo para el cambio social positivo.

La capacitación en habilidades innovadoras y en metodologías participativas debe ser parte integral de la formación de investigadores. Esto les permitirá abordar problemas desde una perspectiva más amplia y desarrollar soluciones creativas y efectivas.

En un mundo donde los desafíos son cada vez más complejos y multifacéticos, la forma en que producimos y compartimos conocimiento debe evolucionar. La comunalización de los espacios de formación e investigación, apoyada por una comprensión profunda de los modos de producción del conocimiento, es fundamental para crear un futuro más justo y sostenible. Al integrar a las comunidades en estos procesos, no solo se democratiza el conocimiento, sino que también se potencia la innovación y la capacidad de respuesta ante los problemas que enfrenta la humanidad.

Invitamos a académicos, investigadores y responsables de políticas educativas a reflexionar sobre la importancia de los modos de producción del conocimiento. Es esencial replantear los enfoques tradicionales y abrazar modelos más inclusivos y colaborativos que incorporen las voces y necesidades de las comunidades. Juntos, podemos construir un futuro donde el conocimiento sea una herramienta al servicio de todos.